“十年浩劫，十年一场扬州梦”关于文革的那段历史的记录以及档案资料等，都被官方加以封锁，不允许对外讨论，不准出版。随着时间的流逝，当年参与这些事件的人，当一一作别人间的时候，这一段历史也将随他们而去，尘封于地下。但总有那么一些人会不听话，以磁带录音，秘密日记，在海外出版的方式来保留个人在那段时间最真实的记录，让后来的人可以重新还原历史的现场。
在此白员推荐几本研究文革历史的几本必读的书。这些人当年一手参与和发动了文化大革命，走出秦城监狱后，把当年所经历的人和事记录在书本里，在香港出版发行。但这并不代表白员认同和支持他们书中讲的任何一件事，仅供大家参考，请阅后即忘。
《十年一梦》作者：徐景贤 出版机构：时代国际出版有限公司
徐景贤，1933年12月生，上海奉贤人，男，汉族，1963年4月加入中国共产党（1980年5月被开除党籍）；
1951年8月至1964年任中共上海市委宣传部文艺处干事、市委文艺工作干事；
1964年至1965年7月任中共上海市委写作班党支部书记；
1967年2月至1970年3月为上海市革委会领导成员
1970年3月至1971年1月任上海市革委会副主任；
1971年1月至1976年10月任中共上海市委常委、市委书记（当时设有第一书记），上海市革委会副主任； 因”文化大革命”中犯有罪行，1976年10月被逮捕，至1992年6月在上海市监狱服刑。
1992年6月至1995年5月保外就医；
1995年5月起刑满释放在家，中共第九届、十届中央委员（任职至”文化大革命”结束）。
《陈伯达最后回忆录》作者：陈伯达 出版机构：阳光环球出版香港有限公司
陈伯达，1927年加入中国共产党。同年去莫斯科中山大学学习。
1930年回国后，先后在北平中国大学、延安中共中央党校、马列学院任教，并在中共中央宣传部、军委、中央秘书处、中央政治研究室等机构工作。在此期间有《中国四大家族》《窃国大盗袁世凯》《人民公敌蒋介石》等政治论著，成为在中共党内有影响的理论宣传家之一。
1945年在中国共产党第七次全国代表大会上被选为中央候补委员。中共七届二中全会递补为中央委员。中共八大后当选中央政治局候补委员。曾任中共中央宣传部副部长、中国科学院副院长及党中央机关刊物《红旗》杂志总编辑等职。著有《毛泽东论中国革命》等书，并协助毛泽东起草过一些党的文件。
文化大革命期间任”中央文化革命小组”组长、中共中央政治局常委。积极参与林彪、江青夺取党和国家最高权力的活动。
1973年在中国共产党第十次全国代表大会上被开除中国共产党党籍。
1976年9月被捕。作为林彪、江青反革命集团主犯之一，1981年1月25日被中华人民共和国最高人民法院特别法庭判处有期徒刑18年。1981年8月5日保外就医，1989年9月22日卒于北京
《红太阳的陨落》作者：辛子陵 出版机构：明镜出版社
辛子陵，著名学者，传记文学家，中国人民解放军大校，四级研究员。原名宋科，1935年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防大学《当代中国》编辑室主任等职。在职期间和退休以后，为批判极左思潮，拨乱反正，有重要著述问世：（1）1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》，对南昌起义和两军会合作正确解说，重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位，7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此文，1975年2月18日在《解放军报》头版发表。（2）1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约，撰写《恢复百团大战的历史地位》一文，全面肯定百团大战及其组织指挥者彭德怀元帅的历史功绩，以特约通讯员名义在增刊第5期发表。（3）1986年刘伯承元帅逝世后，受命代中共中央撰写悼词，中央一字未改照准，即是1986年10月16日胡耀邦总书记在刘帅追悼大会上所致的悼词。（4）《毛泽东全传》一、二、三、四卷，150万字，1993年毛泽东百年诞辰前夕香港利文出版社出版，在世界产生很大影响；同年12月台湾学英文化事业公司推出6卷本台湾版，风靡宝岛；1996年7月利文出版社推出《毛泽东全传》新订本，北京新华内部书店设专柜销售。（5）《林彪正传》，50万字，公正评价林彪一生功罪，2002年2月香港利文出版社出版。（6）《红太阳的陨落–千秋功罪毛泽东》，70万字，首次由体制内人士对毛泽东一生作倒三七开评价，2007年7月由香港书作坊出版。（7）2008年在《炎黄春秋》发表《对资产阶级认识的历史变迁》、《合成一个新东西》等文章，在社会产生很大影响。
《聂元梓回忆录》作者：聂元梓 出版机构：时代国际出版社
聂元梓，出生于1921年4月5日，”文革”时期北京大学的造反派领袖，因张贴《宋硕、陆平、彭佩云在文化革命中究竟干些什么？》大字报，发动冲击北京市委大学部副部长宋硕和北大领导陆平、彭佩云而声名大噪。聂元梓和清华大学的蒯大富、北京航空学院的韩爱晶、北京师范大学的谭厚兰以及北京地质学院的王大宾统称为北京造反派的五大领袖。
聂元梓出生在河南省北部滑县农村一个富有的家庭。1934年，聂元梓从本县小学毕业，移读于开封市北仓女子中学。1937年7月，聂元梓到太原市的国民师范学校接受了”牺盟会”主办的军训，从此走上抗日救国的革命道路。1938年，聂元梓到山西省晋城，进入华北军政干校学习并加入了中国共产党。此后，她被送到革命圣地延安，在那里学习和工作。 1946年2月，聂元梓被调往哈尔滨市，先后担任区委宣传部长和市委理论部长，其间曾赴中央马列学院（中共中央高级党校的前身）学习。1963年，聂元梓调入北京大学，任经济系副主任；1964年调任哲学系党总支书记。文革爆发，聂元梓因为一张大字报，成为文革风云人物。她先是当上北大校文革主任。继而在１９６６年８月１８日上午毛主席接见百万红卫兵和群众时，聂元梓应邀登上天安门城楼，受到毛主席的接见。之后，聂元梓相继任北京市革委会副主任，首都大专院校红卫兵代表大会核心组组长，中共第九次代表大会的候补中央委员。
白员在网上摘取了这几个人的简历。仅供参考，不作任何评价，不代表白员的政治取向。请勿对号入座！
2010年1月29日20:23分莱福士广场和平影都决定开始发售二月份的3D版IMAX《阿凡达》。这个消息瞬间就让推友们沸腾,大批的宅男宅女在寒风中排起了长长的队买票。而远在大洋西岸的美国《阿凡达》已经早就成为票房杀手,在最短的时间内超过《泰坦尼克号》成为电影史上的票房毒药。毫无疑问的是《阿凡达》也将是目前国内票房收入最高的电影。比较凑巧的是,这两部电影都是同一人拍摄:詹姆斯*卡梅隆。
从来没有哪一部电影在天朝会有那么多人彻夜的排队去买票,从来没有哪一部片子让你如此震撼和感动.从来没有哪一部片子运用了如此先进的技术拍摄手段,从来没有哪一部片子使得电影产业技术又取得了突破性的变革.因为有人愿意十年磨一剑,能构思每一个细节.
有人说《阿凡达》是对国内垃圾电影和垃圾导演最锐利的一剑,刺穿了虚伪,矫情和无能.在广州出差期间,看了一期鲁豫采访中影集团的老板韩三平讲以前中影的困境,因为电影不好卖大家都发不出工资,他进来之后开始搞市场改革,中影的收入才逐渐上来.直到拍《建国大业》收入才达到一个顶峰.如果再算上《2012》代理的分成,估计收入还会创造一个新高.如果从他讲的来看.天朝的电影产业依然是死水一潭,《建国大业》可被称为史上最河蟹的电影,其收入来源无非是国家指定观看得来的.而《2012》和现在热播的《阿凡达》也是靠你的独家代理搭的顺风车.
如果我们回头再看看历史,华语电影并不落后于其他国家和地区,在三四十年代,中国的电影产业是远东最发达的.新式的拍摄手法,不同的电影类型,大众欢迎的电影明星等充斥于各大报刊的页面,而在那时候就连娱乐记者都有了.不可谓先进.再看1997年香港回归之前的警匪片让人热血沸腾,义胆云天,周星驰的喜剧片让人捧腹大笑.影帝雷倒众多美女.但遗憾的是,自那天起,香港的电影创作就已经死掉了,香港明星到大陆拍片赚点奶粉钱.
香港回归大陆之前,不光是电影产业兴旺发达,包括流行音乐,电视剧,新闻出版等都远走在大陆之前,但从这后来的这数十年的管制和河蟹以来,香港已经变成文化产业的死港.
白员只能说造成这一切的原因就是:管制,限制言论自由以及电影产业国家专营的弊端.使得文化产业的发展与他国越来越落后.《阿凡达》全面打败.《孔子》就是最有力的证明.
我们在惊呼90年小青年的”雷人“的时候，在年龄的另一端，怀旧的风已经开始挂起来。地摊书店有两本书买得特别的好。《 七十年代》北岛、李陀主编和查建英编辑的《八十年代访谈录》。比较凑巧的是，两本都有港版的，无删节。
两本书都是基于自述或者对话的方式讲述亲身经历的70年代和80年代的事情。那是一个激情澎湃，又极端荒谬的年代，不是在遥远的乡村里养猪就是在东北的深山里砍柴。这段荒谬的经历也使得王小波写出了后来的《革命时代的爱情》，《黄金时代》、《青铜时代》、以及《黑铁时代》等时代三部曲。
如果说历史分主流和非主流的话，那么《七十年代》和《八十年代访谈录》则是生活中的非主流的历史，这也是为什么这两本书以到了大陆就成了阉割版。
近年比较流行口述的东西，这样的书写得比较真实，也比较平易近人，把这些在报刊媒体的人一下子拉到了自己的身边，把所发生的事情跟你委婉道来。
所以我建议大家多看访谈类的节目，不管书上怎么写的，人见过了，自然做出的判断就要精准得多。即使要装B，也是很容易露相得。以前觉得唐骏还不错，但后来看了唐骏在北京邮电大学的讲座之后，发现这个人比较轻浮，滑头，而并非我想想中的那样的微软的中国区的CEO样子，在后来袁岳先生主持的《头脑风暴之盛大归来六问唐骏》之后，更加发现这个人浮夸的成分就更多了。
不管历史书上如何写的，做出判断的还是自己，而《七十年代》和《八十年代访谈录》就是这些时代的弄潮儿自己的判断。每个人都有自己的历史，也有自己的历史判断，这才是我们应该坚持的。
对于建国后不同时代的怀念，也是最近刮起的一股风潮，比如杨松奎写了一套《建国史》就是从一个全新的角度，突破了传统教科书的写法来写那一段鲜为人知的历史。讲句笑话，这在以前私人去写历史书是犯法的，有个法条叫私改国史，是坐牢的大罪。
查建英，李陀以及北岛都是非主流文化的名人，追求自由和民主的思想，眼界比较开阔，因此所采访的人基本上也都属于这一行列。当然他们相比于国内所谓的叫兽，砖家来比，学术水平和道德情操都要高尚得多。
70年代和80年代是一个思想复杂的年代。既有革命的激情，又有资本主义的腐朽思想。既有革命领导的虚伪，又有知青的愚蠢。直到现在，这股遗风还未消失。
现在非主流的历史书的出版通常是在香港，这个地方的政治出版物业是最自由的。但国人不可购买，也只能是偷偷的带入。在香港比较有名气的出版机构有：牛津大学出版社、明报出版社、明镜出版社、三联出版社、新世纪出版社等。但似乎目前香港的政治气氛在收紧，不知道以后是否还能听到这些出版机构的声音。
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1. 《七十年代》
近日国务院出台了《房屋征收与补偿条例》的征求意见稿。不得不说网民朋友们又被忽悠了一把。
网易新闻把其中的一条作为标题：超过90%的人同意就可以强拆。白员不得不冷笑三声。
先说第一声。这是典型的民主的暴政思维方式，以多数人的利益来剥夺少数人。就比如有10个人来给你投票，如果有9个人同意给你执行死刑，你就必须得死，而且还是合法的，这岂不是荒谬？私人的财产应该是受法律保护的，不可侵犯的。即使国家要征收个人的财产也要是在自愿和合理赔偿的基础上才能征收。而不是靠90%的人同意来征收！国家的法律何在？宪法何在？
第二声是钉子户占多少比例？从以往的案例来看，钉子户的比例并不高。至少不会高于10%，因此此条例已颁布，开发商必定拍手叫好。原本不合法的拆迁，现在彻底合法化了。你再玩自焚都不干我事。
第三声是这条例是在为说话？根据条例的解释，只要是关于公共利益和国家利益的，需要拆迁都可以适用此拆迁条例。那你就等着好了，自来水公司说管道从你家楼下穿过，比如符合公众利益，能节约成本，因此你家的房子得挖个洞，实在不行你得把房子给我拆了。再比如国有的地产公司，因为你楼房的利用率太低，我得把你房子拆了，建更高的楼层来利用空间，这样可以增加人均住房面积。因此公家的利益重要，私人的利益就不重要。可你小河水都没有了，你大河哪来的水？
原本是一部恶法的《拆迁条例》现在倒是更恶了。看来制定这部法律的人不是在为拆迁户说话而是为地产商说话。
今年不缺话题，但还是希望这种冷话题不要太多！
哥这段时间比较迷恋民国的那段历史，因此格外关注，最近在陕西南路的季风书店挖掘出来个老古董。《文汇报》的创始人之一的徐铸成，原《大公报》总编辑，跟大家来一批分享。
买了他写的两本书《旧闻杂忆》和《哈同外传、杜月笙正传》，读读这位老报人的心声。
徐的文字很质朴，很朴实的语言就把一件事情讲完。我是在边炒菜的时候边看他的《旧闻杂忆》的，不能不说好看。
徐在做记者，办报纸的时候接触了很多人，比如蒋介石、张学良、阎锡山、冯玉祥、杜月笙、黄金荣等三教九流的人物。国民党时期的新闻媒体的审查制度非常的严厉，如何在这样险恶的环境下把报纸办下去，还得讲真话，这对当时很多报刊媒体来说都是一件很难的事。徐的新闻敏感度很好，又能很好的拿拈报道的尺度。因此特别受著名的报人张季鸾的欢迎。
也是这批老报人的自述和作品的出版对国民党时期的新闻媒体有了一些肤浅的了解。当然如果想了解北洋军阀的那段历史，哥推荐看陶菊隐写的《武夫当国》。陶在当年名噪一时，被称为南陶北张。这是后话，等有时间再说。
自此，哥十分怀疑，民国的那段历史真如教科书上写的吗？民国时期的几大新闻机构，如《大公报》，《文汇报》现在在香港依然有发行，目前依然为香港的主流报纸。民国时期的银行业在全球都有一席之地，如从上海走出去的全球最大的保险公司AIG(美国友邦保险），汇丰银行目前为欧洲最大的银行等。洋行如怡和洋行、和太古洋行在现在都是非常有名的跨国公司。相反国内受尊敬的新闻媒体倒很少，在国际竞争的市场上拿得出手的公司也很少。
随着这一段尘封的历史被揭开，哥才发现历史并非教科书上写的那样，历史很精彩，民国也很精彩。
《上海滩》80年版的堪称经典。但白员比较感兴趣的还是里面的三角恋，看到底真是杯具！
程程是上海黑帮老大冯敬饶的独生女，掌上明珠，早早的就被送到北平去念中学。她在学校里认识了同学陈翰林（纺织厂老板的儿子）。两人相爱，但并不相知。
许文强的火车站英雄救美一举赢得了美女程程的芳心，再相比陈翰林的稚嫩，当然也使得程程对陈翰林死了心。女人在爱情面前的变化不可谓瞠目结舌。
当然许文强的内心也是十分纠结，在抗议军阀的游行中，女朋友被警察打死，自己也无端吃了三年的牢饭，燕京大学毕业的高材生接受了社会现实，当然也接受了爱情的现实：他与程程不是同路人。
为什么大家都看好的郎才女貌的一对，许文强自己却认为不是同路人呢？那得从许文强自己说起，他是一个聪明的，有才华的人，相干一番自己的事业，不想屈居于忍下。在刚来上海借他人之手杀掉自己的BOSS，自己做了老大就可见一斑。
接受了BOSS的产业后，冯敬绕的人就过来要继续收10%的提成。许一口拒绝了，也许会有人好奇，连黑老大的话都敢拒绝，是不是不想活了。错了，许是算准了冯的心思才说的。如果不清楚，我替大家来分析一下。
许文强在极短的时间内搞定BOSS就已经证明了他的能力，在道上混的，能力最重要，其他的都不重要。冯不可能看不到许文强的能力，而许文强又年轻，前途无量。黑老大都想拉拢许，利用许。这就是许文强的筹码。
所以冯也没有贸然行动，而通过宴请的方式来观察许，恰好冯自己又遇到了一个麻烦，许替他解决了。因此两个人走上了合作的道路。
虽然经历过一些事，最后许还是投奔到冯德怀抱，但许文强内心的想法还是取而代之。程程的出现，打乱了许的计划。这也时候面最终酿成的悲剧，许文强把冯杀了，程程远走法国。爱恨情仇，真是个杯具啊！
丁力原来是个车夫，但为人热心诚恳，不怕死。对程程的追求也不可谓火热，但始终是无法打动程程的心。因为程程的眼里，丁力完全跟她不是一个世界里的人，怎么可能有烂漫的爱情呢。这一开始就是杯具，到最后变成杯具中的杯具。
因此白员奉劝各位，如果想过过小日子，还是找跟自己一个世界里的人；如果想又烂漫的爱情，恩，但这个结局很杯具，得有思想准备，可以找不是一个世界里的人。内容自己想！
Charles Aznavour,法国乐坛上经典级别的人物，词、曲、唱全能型天才，被《Time》杂志评价为“与Elvis Presley（猫王），Bob Dylan齐名的二十世纪最伟大的流行音乐家”。1998年在CNN的世纪选举中他的得票甚至要高于其他二位，荣登最世纪最杰出演艺人物榜首。
1924年3月22日Charles Aznavour出生于巴黎一个亚美尼亚籍的艺术家庭：父亲是古典演唱家，母亲是演員；父母曾在巴黎的huchette路开设一家音乐餐厅， 使得他從小耳濡目染，在音乐和旋律的环境中成长。9岁时他通过一家演艺公司的面试，从而开始自己的演艺生涯。
40年代，Charles Aznavour开始了与香颂天后Edith Piaf （La Vie De Rose 玫瑰人生的演唱者）“合作”：他成了她的秘书，司机和知心人， 并为她写下了很多优秀的作品；而大他9岁的Edith Piaf也用自己的影响力给予Charles Aznavour很多帮助。
Charles Aznavour长达70多年的演艺生涯中，演出了60部电影, 制作演唱了超过1000首歌曲，包括至少150首英文歌, 100首意大利语歌, 70 西班牙语歌, 50首德语歌； 他为总统、教皇、各国王室贵族以及各种人道主义活动，慈善组织演出过。
2006年Charles Aznavour开始了他的“全球告别巡演”，2009年85岁高龄的他被任命为亚美尼亚驻瑞士大使、以及亚美尼亚驻联合国日内瓦分部的常驻代表。
这首La Bohème（译名：波西米亚人）是Charles Aznavour的名作，名列法国票选最伟大的香颂作品之一。取材于意大利歌剧泰斗普契尼最著名的歌剧《波西米亚人》。 歌剧讲诉了法国巴黎拉丁区四位性格放浪不羁的艺术家最年少轻狂的岁月以及两段最动人的爱情故事，而Charles Aznavour的这首La bohème切合剧中人物吉普赛特色天性：活泼豪放、诱惑和激情，以及对美的无拘无束的热爱。 因此它也跟歌剧一起成为历久不衰，传唱无数的经典名曲。
注：(La) Bohème在法语中既有“波西米亚”的意思，旧时也指放荡不羁、生活放纵的人（艺术家、作家等）
